下面是小编为大家整理的关于两个确立两个维护体会交流【3篇】,供大家参考。希望对大家写作有帮助!
两个确立两个维护体会交流3篇
两个确立两个维护体会交流篇1
所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵，必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。
首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在不同的历史条件下，人们对公平正义的认识是不同的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过；
今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。因此，我们应该把公平正义放在一定的历史条件和历史环境中来讨论。
其次，公平正义又是具体的。公平正义在不同领域，内涵也不尽相同。比如在经济领域讲公平正义，主要是指市场经济等价交换原则所体现的平等，也就是人们常说的机会均等、公平竞争。而在社会领域的公平正义，一个重要的方面就体现在保障包括老弱病残等弱势群体在内的所有社会成员的基本生存需求，因而不能把经济领域公平竞争、优胜劣汰的公平原则简单拿过来。因此，我们必须把公平正义置于具体的领域，针对具体问题和具体人群进行具体的分析，而不能不加分析、不加区别地简单套用。
再次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和善良意愿。
总之，当我们用历史的、具体的和相对的眼光，来审视公平正义时，就不会被某些表象所迷惑，就不会“刻舟求剑”，把被历史抛弃的公平观念再拾起来；
就不会“以矩画圆”，混用不同领域的公平标准；
就不会“揠苗助长”，提出不切实际的公平要求
两个确立两个维护体会交流篇2
“两个维护”大讨论活动心得体会
任鸿初
通过对“两个维护”的学习，结合我的分管工作，我认为，主要是要积极主动做好社会问题防范工作。
“风起于青萍之末”。一切矛盾和问题都是从细微中发展起来的。因此，维护社会稳定，必须见微知著，从细微之处入手，下大气力抓好防范，抓早抓小，小洞不补，大洞吃苦，遇事要往坏处想，防患于未然，以小的代价换取大的安宁。
一是建立和完善严格的矛盾纠纷排查体系。各级对不稳定因素都要及时排查，分析原因，提出解决办法。不能拆东墙补西墙，墙墙有洞。对出现的情况和问题及时解决，否则将措手不及。二是建立反应灵敏的情报信息网络体系。广泛疏通民情，畅达民意，及时准确地掌握社会稳定工作的重要信息和动态，有理、有力、有节、有方法，有策略，分类化解各类矛盾。三是建立快速协调处置体系。社会问题具有引导性，一些问题，如果不迅速果断地加以处置，容易蔓延开来，等到蔓延开来再去处理，难度就更大，代价也更大。因此，必须建立健全各种协调处置预案，一有情况，立即加以处置。对一些突出性事件更要准确快速果断处置，不能拖。要始终保持一定的机动力量，配备必要的装备器材，做到召之即来，来之能用。 同时，要突出工作重点，切实消除和化解影响全局、带有苗头性、倾向性的不稳定因素。抓住重点，带动全盘，这是被实践证明行之有效的基本工作方法。社会稳定和生产安全工作要抓好，就必须抓住那些影响全局、带有苗头性、倾向性的重点问题加以突破。要积极慎重、稳妥地处理人民内部矛盾，防止矛盾激化引发群体性事件。
建立和完善制度，把稳定工作纳入制度化、规范化的轨道。一些不稳定因素和矛盾纠纷的出现，多数是由于互相推诿，责任不明造成的。因此，必须建立健全明确的责任追究制度，切实把维护稳定的责任落实到具体人身上，做到功过分明，奖惩严明。否则，遇到矛盾，我交给你，你交给他，交来交去，不了了之。出了问题谁都有责，谁都没有责，最终小事酿成大祸。
“两个维护”大讨论活动心得体会
周岳明
当前开展的“两个维护”的学习，首先要强化思想教育，从头脑上武装，积极引导人民群众自觉维护社会稳定。
认识上的不一致往往导致行动上的不一致。做好稳定工作，很重要的一条就是用党的路线方针政策去宣传教育群众、引导群众，用共同的理想凝聚人心、激发斗志，用摆事实、讲道理的方法，释疑解惑，提高认识，理顺情绪，化解矛盾。我们要发挥我党思想政治工作的优势，充分利用各种载体，提高广大群众对稳定工作重要性的认识，教育群众珍惜当前来之不易的发展形势。要引导群众用全面的、辩证的、发展的观点正确看待暂时的困难，正确把握改革、发展、稳定的关系，正确处理眼前利益和长远利益。要坚决防止因宣传不及时、不全面、不到位引发的纠纷和矛盾，坚决杜绝一切可能激化社会矛盾、诱发不稳定因素的报道。要注意工作的方式和方法，对一般的思想问题、干群矛盾和民事纠纷，多做细致的思想工作，决不能粗暴对待群众，更不能随便使用警力。对人民群众提出的问题，即使暂时没有条件解决，也要耐心向群众讲明原因，让群众理解我们逐步解决这些问题的态度和决心，矛盾易解不宜结，易疏不宜激。 班子干部对各自职责范围内的问题，要认真过细地处理，要主动承担责任，绝不允许互相推诿、扯皮和采取“推、拖、压、了”的态度。稳定问题涉及方方面面，特别是有些群体事件，不是某个人、某个部门和单位可以独立解决的，需要协调各方力量，齐心协力，齐抓共管，形成维护社会稳定的整体合力。所以各线都要各司其职，各负其责，形成合力才有战斗力。在维护稳定和安全的问题上，不要自行其事，不要随心所欲，不要漠不关心，不要推诿扯皮，不要束手无策，也不要信口开河。各方要齐心协力，形成强大的合力。尤其是各级领导在这个问题上思想和行动要高度统一。只要上下左右齐心协力，稳定和安全工作就一定能做好。
“两个维护”大讨论活动心得体会
孙双九
按“两个维护”的工作要求，具体到街道的工作中，要坚持扎实的工作作风，将涉及民生的各项工作落到实处，才能防患于未然。
干部要坚决克服官僚主义、形式主义，以扎扎实实的作风抓好维护社会稳定工作。当前，一是要认真抓好中央、省、市委关于改革开放、经济发展和社会保障等各项政策的贯彻落实，决不允许打折扣，更不允许有歪曲和变相执行的错误和做法。二是要知民情，察民意，疏民怨，解民难。既要深入基层，深入实际，开展调查研究，认真总结群众在改革开放实践中创造的丰富经验，更要始终坚持把群众呼声作为改进工作的第一信号，把维护群众利益作为工作的第一职责，把群众满意作为衡量工作的第一标准，做到呼声怨声建议声声声入耳，好事难事矛盾事事事关心，真抓实干，身体力行，努力解决好群众的切身利益问题。特别是对下岗职工、离退休人员、贫困地区群众、城镇低收入者，更要热情关心、大力帮助。三是要迎难而上，不解决矛盾和问题不撒手。敢于挺身而出到矛盾复杂的地方去，敢于和群众面对面地对话做思想工作；
敢于坚持原则和坚持政策，敢于拿出办法解决问题。存在问题不可怕，就怕不解决问题。当然，解决问题要注意掌握方法。对人民群众提出的合理问题，特别是一些危及、影响人民群众切身利益的久拖不决的问题，要积极主动，分类指导，妥善解决；
对不合情理，不具备解决条件的问题，要掌握好情况，分门别类，耐心细致，做好工作，化解矛盾；
对违纪违法，无理取闹的，应讲明政策，劝告制止，对劝告制止不听的，要有方法，有策略，坚决处理，果断处理。不能让少数人唯恐天下不乱，心存侥幸，聚众闹事，助长无政府气焰。
“两个维护”大讨论活动心得体会
唐建良
“两个维护”大讨论活动是市委、市政府部署的中心工作，对构建和谐社会，维护社会稳定有重要的意义。当前，在社会转型的历史时期，不安定因素和矛盾比较多，做好维护稳定工作对构建和谐社会意义十分重大。
目前，从稳定趋势看，表现为“四种态势”。一是涉稳主体多元化态势。“涉工、涉法”等群体凡是利益受到损失、 受到侵害的群体，无不以上访的方式，向各级党委、政府讨说法，形成了涉稳主体多元化、全方位施压的严峻局面。二是上访群体组织化态势。有组织的上访群体有很强的组织指挥能力，形成了不同层次的组织指挥系统。有号召力很强的牵头人物，如果任其发展，一旦形成群体联动，体系整合，在发生情绪激化和行为极端情况下，其局面很难控制。三是矛盾冲突极端化态势。涉稳矛盾在不断尖锐化，过去多为自 发的单个上访或小型集访，现在逐步发展到有组织的聚会上访，规模从十几人、几十人直至上百人，动辄到省进京，把越级集访作为他们向当地党委、政府施压的重要手段。在上访过程中，一种非理性 情绪和违法行动已经显现。四是敌对势力插手利用态势。有的群体性上访提出了许多冲破改革底线的诉求。一旦这个基本底数被突破，不仅正在进行的改革、改制无法推进，就是已经改革、改制完成的单位也会被推倒重来，整个企业改革， 可能会面临危险。
作为一名领导干部，一定要站在讲政治的高度，站在维护大局的高度， 自觉并坚定不移地从战略高度上把发展作为第一要务，在操作层面上把稳定放在首位，维护社会稳定是各级党委、政府的重大政治责任，是各级党政领导处理复杂问题、驾驭复杂局面的重要考验，是检验执政能力和执政水平的重要标志。检验一个地方、一个领导干部的政绩，既要看经济的发展，又要看社会稳定的状况。要牢固树立发展的政绩观，稳定也是政绩的观念，真正把社会稳定作为检验执政能力和执政水平的重要标准。作为考核领导干部工作政绩的重要内容。
“两个维护”大讨论活动心得体会
万雁飞
结合“两个维护”的学习，我认为，要从科学决策抓起，提高维稳预防水平。具体到城管爱卫工作中，我有如下体会
一、街道办事处要结合当前城市管理工作的形势与变化，准确把握基层城市管理工作的特点和规律，明确城市管理工作的重点和任务，紧紧围绕上级城市管理工作的精神和意见，依法主持和参与辖区的城市管理各项工作；
协调辖区内所有单位在本辖区内的相互关系，督促辖区内各单位服从并完成城市管理各项任务，保证“三级管理、四级网络”尽早落到实处，确保政令畅通，使城市管理工作的重心真正下移。
二、把握好以人为本的服务员角色定位，充分发挥街道在城市管理中的主动服务作用。服务是街道工作永恒的主题。要树立以人为本、执政为民、廉洁高效的城管思想，把关注民生作为城管工作的出发点，把解决群众的困难作为城管工作的着力点，多听取社情民意，多进行换位思考，切实解决好人民群众最关心、最直接的利益问题。这样，我们的工作才会得到绝大多数居民的理解和支持，才会有生命力，才会发挥更大的作用。
三、把握好在责任细化中的执行者角色定位，充分发挥街道在城市管理中的微观落实作用。街道最重要的一项职能就是不折不扣执行上级决策精神，一以贯之抓好落实。要建立健全街道城市管理和行政执法规章制度，做到有权必有责，权责一致，真正实现用制度管权、管事、管人。形成一级抓一级、层层抓落实的常态包挂考核机制，达到“事事有人管，时时有人管”，构建“纵横交叉，全员参与”的立体化管理网络。
四、把握好在社会总动员中的讲解员角色定位，充分发挥在城市管理中的宣传作用。管理重心下移亟待全社会参与，有必要通过各种舆论工具进行广泛的宣传，增强广大居民的管理意识、文明意识，唤醒全社会对城市美好形象的自觉追求，调动社会公众参与城乡管理的积极性，形成人人参与城市管理、人人维护城市形象、人人是城市主人翁的社会格局，努力营造“同住一个区、共爱一个家”的人人参与的城市管理氛围。
“两个维护”大讨论活动心得体会
喻咏平
认真学习市委办、市政府办《关于维护社会公平正义和社会公共秩序的若干意见》后，结合办事处的工作，我有如下体会：
在维护社会稳定方面，工作方法上还要有所转变：一是变被动应付为主动应付。要针对维稳工作的各类矛盾和问题，积极应付，认真研究，寻求对策，把握主动权。二是变总体会战为分类治理。要根据各类不同群体，加强对具体人和事的判断，不断增强工作方法的针对性和有效性。三是变短促突击为长期化解。我们必须坚持静下心来，耐心细致地做好长期的疏导、化解工作，切忌浮躁，急切近利。要牢固树立强基固本的思想，把加强基层建设作为维稳工作的重中之重，全面加强基层维稳工作，把村和社区建成维护稳定的第一道防线，努力把不安定因素解决在基层和萌芽状态。
从作风养成抓起，提高维稳绩效水平。一是要养成务实作风，稳定工作是一个严肃的政治任务，容不得半点官僚主义、形式主义和政客行为。就必须冷静分析，沉着应对，一个问题一个问题地去着手解决，一个环节一个环节地狠抓落实。二是要养成过细的工作作风。维稳工作变数较大，必须坚持深入、细致的工作作风，在工作方式上和策略上因人因时因地因事制宜，尽可能将工作预案制定得更周密一些，将应付措施设计得更具体细致一些。三是养成亲民的工作作风。要牢固树立“执政为民”的观念，树立亲民、爱民、为民的形象，带着对人民群众的深厚感情和强烈责任，耐心、热情地接待群众，关心群众，服务群众，维护好人民群众的合法权益，解决好群众的实际困难。坚决防止因官僚主义、脱离群众、工作方法简单粗暴而伤害群众感情。
同时，要提高维稳预防水平，最重要的一条就是在工作决策时，要始终坚持把群众利益放在首位，避免因决策失误引发不稳定因素。必须牢固树立“以人为本”、“执政为民”、“民生第一”的工作理念，把符合人民群众利益作为判断是非、决策取舍的最高准绳，坚持量力而行、尽力而为的原则，凡是群众拥护、民心所向的事，就要尽最大努力去做，凡是群众反对、民心所背的事就要坚决制止。正确处理国家利益、全局利益与局部利益、个人利益的关系，正确处理长远利益、根本利益与眼前利益、近期利益的关系，正确处理人民群众各种利 益之间的轻重缓急的关系，正确处理改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度的关系，使出台的政策、采取的措施和作出的部署，真正合民心、顺民意。
公务员要带头争做维护社会公平正义的表率
李志刚
市委办、市政府办《关于维护社会公平正义和社会公共秩序的若干意见》下发后，市委政法委、市委宣传部经研究联合下发推出大讨论活动，引导广大公职人员和广大市民学习《意见》的内容，把握其精神实质，并在工作、生活中自觉规范自己的行为，投身到和谐岳阳建设的行列中去。
公务员是公共权力运行的执行者。公务员的工作业绩，直接决定着党和政府工作的整体水平，关系着社会各项事业的发展成就。公务员的行为及其体现出的思想境界，道德情操，对一个地方，一个部门，一个单位的风气有着重要影响，是社会行为规范的风向标，也是党和政府及其各级干部形象的重要标志。市委号召：广大公务员要自觉争做遵纪守法的表率，带头争做维护社会公平正义的表率。 实现社会公平正义，是中国共产党人的一贯主张和奋斗目标，是建设和发展中国特色社会主义的重大任务，是我们在推动科学发展、促进社会和谐过程中进行制度安排和制度创新的重要依据，是协调社会各阶层关系的基本准则，也是增强社会凝聚力、向心力和感召力的重要旗帜。只有切实维护和实现社会公平正义，人们的心情才能舒畅，各方面的社会关系才能协调，人们的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来，整个社会才会更加和谐稳定，全体人员才能进一步同心协力地共同建设和发展中国特色社会主义。广大公务员要充分体现社会主义核心价值体系，时时处处把国家和人民的利益放在大于一切，高于一切，重于一切的位置上。要坚持立党为公，执政为民；
坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，做到不以权谋私，不贪赃枉法，一身正气，两袖清风。要顾全大局、团结协作，以大局为重，正确处理国家、集体和个人的关系，努力营造风清气正、积极向上、团结奋进、干事创业的氛围。全市广大党员、领导干部和公务员要率先垂范，从现在做起，从自身做起，以优良党风促政风带民风，以讲正气，讲团结的良好精神风尚来凝聚民心，汇集民力，从而形成发展的强大合力。
“两个维护”大讨论活动心得体会
冯 婧
市委办、市政府办《关于维护社会公平正义和社会公共秩序的若干意见》下发后，我街道具体部署了“两个维护”大讨论活动。我通过学习后，结合分管工作，并结合最近教育“两项督导”检查，把“两个维护”和当前加强学校周边环境治理相结合，有以下体会：
一是加强学校、幼儿园周边治安秩序整顿力度。由街道综治办牵头，组织辖区派出所、工商、安监、卫生等相关部门在辖区范围内开展学校、幼儿园及周边治安秩序专项整治行动，加大对校园周边流动人口、暂住人口和出租房、网吧、娱乐服务场所等复杂部位的治安管理力度，消除各类治安隐患。严厉查处各种不法活动，坚决铲除“黄、赌、毒”等社会丑恶现象。
二是加强学校、幼儿园安全防范力度。组织相关部门在对学校、幼儿园内部安全隐患进行无缝隙、拉网式排查的基础上，由驻地派出所牵头负责，以学校为单位，抽调民警、联防队员在学生上、下学时段加强巡逻，确保校园安全。
三是加强学校、幼儿园综治工作力度。成立由学校师生组建的“护校巡逻队”和由街道综治办、辖区派出所、安监办等相关部门组成的“校园安全督导队”两支队伍，对校园设施、学生行为规范、学生外出进行检查，严禁将非教学使用的危险物品和管制刀具带入学校。
四是加大矛盾纠纷排查化解力度。组织各派出所深入校园及周边地区开展矛盾纠纷大排查、大调处活动。对可能影响学校安全的苗头性、倾向性问题，及时报告街道党工委、办事处，并通报有关部门，采取有效措施予以防范化解。积极协助有关部门认真解决好社会闲散青少年就学、就业等问题，从源头上减少涉校违法犯罪活动的发生，为学生、儿童的健康成长提供有力的安全保障和良好的治安环境。
“两个维护”大讨论活动心得体会
李 京
市委办、市政府办《关于维护社会公平正义和社会公共秩序的若干意见》下发后，我街道具体部署了“两个维护”大讨论活动。我通过学习后，有以下体会：
所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要准确把握公平正义的内涵，必须用历史的、具体的、相对的眼光来分析。
首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在不同的历史条件下，人们对公平正义的认识是不同的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过；
今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。因此，我们应该把公平正义放在一定的历史条件和历史环境中来讨论。
其次，公平正义又是具体的。公平正义在不同领域，内涵也不尽相同。比如在经济领域讲公平正义，主要是指市场经济等价交换原则所体现的平等，也就是人们常说的机会均等、公平竞争。而在社会领域的公平正义，一个重要的方面就体现在保障包括老弱病残等弱势群体在内的所有社会成员的基本生存需求，因而不能把经济领域公平竞争、优胜劣汰的公平原则简单拿过来。因此，我们必须把公平正义置于具体的领域，针对具体问题和具体人群进行具体的分析，而不能不加分析、不加区别地简单套用。
再次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受具体经济社会发展程度的制约，那种绝对完美的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的具体含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境不同、社会条件不同、个人禀赋和家庭状况不同，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯粹的起点平等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和善良意愿。
总之，当我们用历史的、具体的和相对的眼光，来审视公平正义时，就不会被某些表象所迷惑，就不会“刻舟求剑”，把被历史抛弃的公平观念再拾起来；
就不会“以矩画圆”，混用不同领域的公平标准；
就不会“揠苗助长”，提出不切实际的公平要求。
“两个维护”大讨论活动心得体会
易桥勇
3月11日，市委办、市政府办《关于维护社会公平正义和社会公共秩序的若干意见》下发后，通过认真学习，我有以下体会：任何一个社会的稳定和发展，都必须依靠一套制度来调整和维系。邓小平同志指出，制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性。有了科学合理的制度，社会才能在一定的轨道上正常有序地运转，人们的行为才能符合社会公认的准则，人与人之间的关系才能得到恰当的调整和处理，整个社会才能处于比较协调、稳定、安宁、和谐的状态。
制度是与公平正义相联系的。一方面，只有体现公平正义的制度，才能得到大多数人的认同和遵循，才能有效地规范和调整社会上人与人之间、不同群体之间的相互关系，保证社会稳定和良性运行。另一方面，制度最重要的功能就是保障公平正义。制度以其激励、约束、协调等功能，规定着人们在社会中的地位及相互关系，为人们的行为提供准则和模式。所有社会成员都应遵守制度，按制度行事，从而才能使社会公平正义有可靠的保障。
在构建社会主义和谐社会的过程中，解决社会公平正义问题，不能仅仅停留在解决各种具体矛盾和问题的层面上，头痛医头，脚痛医脚，而应着眼于构建稳定协调的社会秩序，建立健全有利于保障社会公平正义的制度体系，使各种社会矛盾和问题在有序的状态下不断得到调整和解决，使社会公平正义切实得到维护和实现。
具体到街道来说，始终坚持稳定是第一责任，将街道应急维稳工作提高到讲政治讲大局的高度，作为街道各项工作重中之重来抓好落实。要抓好以下几项制度：
一、组织网络制度。建立维护稳定工作领导小组，培养一支政治坚定、反应快捷、纪律严明的维稳队伍，及时搜集情报信息，为街道党工委、办事处正确决策提供准确依据。
二、预警预案制度。在敏感时期、重要节假日、重大政治活动期间要做到一日一排查，加强对重点地区、重点时段、重点人员的排查工作。对排查出的问题进行认真汇总、梳理、归纳、分类，根据情况需要，提出预警信息。针对可能发生突发事件，根据性质和类型，尤其是涉及面广、影响重大的群体性事件，制定应急处置预案，并适时组织演练，建立起指挥有力、反应灵敏、运转高效的应急机制。并注意总结经验，提出改进方法，完善工作措施，确保一旦发生群体性事件，能够发现得早，化解得了，控制得住，处置得好。
三、信息报告制度。加强情报搜集，畅通信息渠道，对影响社会稳定的各种因素，做到早发现、早报告。对维稳工作重要措施和好的经验，也要及时报告。
四、协调督查制度。适时组织召开重大事件协调会、分析会，研究稳定形势、重大事件的解决方法和措施。对重要工作部署、上级指示、领导批示以及发生在本辖区有影响的重大事件要积极配合，全力办理，并及时反馈情况。
五、考核惩戒制度。对维护稳定工作中出现重大问题的各社区、村实行“一票否决”，在排查预警、信息报告、控制处置群体性事件工作中失职、渎职造成重大损失的人员，按照有关规定严肃追究责任。
“两个维护”大讨论活动心得体会
李 骁
今年1月4日，市委书记易炼红提出了“维护社会公平正义，维护社会公共秩序”的要求后，市委、市政府专门下文组织开展了 “两个维护”大讨论。自活动开展以来，我结合自身分管工作，切身体会到，维护公共秩序对经济社会健康有重要意义
1、有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件
建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。构建社会主义和谐社会，是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的出发提出的一些项重大战略任务。
我们所要建设的社会主义和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。安定有序是社会主义和谐社会的重要特征，也是构建社会主义和谐社会的必要条件。一个社会安定有序，本身就是不同利益群体各显其能、各得其所而双和谐相片的表现。
当代社会的公共生活不但显示出了前所未有的广泛性和普遍性，而且对社会生产和生活的影响也是前所未有的。如果人们在社会公共生活中随心所欲、各行其是，整个社会就会处于无序的混乱状态，人民群众就不可能安居乐业，社会和谐也就无从谈起。因此，有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件。
2.有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提 随着公共生活领域的扩大，个人活动对他人和社会造成的影响也越来越大。社会成员无论职业、地位、身份如何，只要进入公共生活场所，都应当自觉遵守公共生活规则，这是维护公共生活秩序，促进经济社会健康发展的必要前提。
在社会公共生活领域日益扩大的今天，生产活动与日常生活出现了越来越多的交叉重合现象。生产场所与生活领域交叉重合的情况，使公共秩序的状况对社会生产活动产生了直接的影响。有序的公共生活不仅有利于日常生活的和谐，也会促进经济社会的顺利发展。
3、有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证
追求更高的生活质量是全体社会成员的共同要求。在经济发展使人们的温饱问题基本解决以后，社会成员必将对进一步提高生活质量产生迫切的需求，人们更需要良好的社会风气和舒适的生活环境，这些都需要以不断维护公共生活秩序作为保障。良好的公共生活秩序，是社会成员生活质量提升的一个重要标识。
人与人之间的距离虽然摸不着，看不见，但的的确确是一杆实实在在的秤。真与假，善与恶，美与丑，尽在秤杆上可以看出；
人心的大小，胸怀的宽窄，拨一拨秤砣全然知晓。
人与人之间的距离，不可太近。
与人太近了，常常看人不清。一个人既有优点，也有缺点，所谓人无完人，金无赤足是也。初识时，走得太近就会模糊了不足，宠之；
时间久了，原本的美丽之处也成了瑕疵，嫌之。
与人太近了，便随手可得，有时得物，据为己有，太过贪财；
有时得人，为己所用，也许贪色。贪财也好，贪色亦罢，都是一种贪心。
与人太近了，最可悲的就是会把自己丢在别人身上，找不到自己的影子，忘了回家的路。
这世上，根本没有零距离的人际关系，因为人总是有一份自私的，人与人之间太近的距离，易滋生事端，恩怨相随。所以，人与人相处的太近了，便渐渐相远。
人与人之间的距离也不可太远。
太远了，就像放飞的风筝，过高断线。
太远了，就像南徙的大雁，失群哀鸣。
太远了，就像失联的旅人，形单影只。
人与人之间的距离，有时，先远后近；
有时，先近后远。这每次的变化之中，总是有一个难以忘记的故事或者一段难以割舍的情。
有时候，人与人之间的距离，忽然间近了，其实还是远；
忽然间远了，肯定是伤了谁。
人与人之间的距离，如果是一份信笺，那是思念；
如果是一个微笑，那是宽容；
如果是一句问候，那是友谊；
如果是一次付出，那是责任。这样的距离，即便是远，但也很近。
最怕的，人与人之间的距离就是一句失真的谗言，一个不屑的眼神，一叠诱人的纸币，或者是一条无法逾越的深谷。这样的距离，即便是近，但也很远。
人与人之间最美的距离，就是不远不近，远中有近，近中有远，远而不离开，近而不相丢。
太远的距离，只需要一份宽容，就不会走得太远而行同陌人；
太近的距离，只需要一份自尊，就不会走得太近而丢了自己。不远不近的距离，多像一朵艳丽的花，一首悦耳的歌，一首优美的诗。
人生路上，每个人的相遇、相识，都是一份缘，我们都是相互之间不可或缺的伴。
人与人之间的距离虽然摸不着，看不见，但的的确确是一杆实实在在的秤。真与假，善与恶，美与丑，尽在秤杆上可以看出；
人心的大小，胸怀的宽窄，拨一拨秤砣全然知晓。
人与人之间的距离，不可太近。
与人太近了，常常看人不清。一个人既有优点，也有缺点，所谓人无完人，金无赤足是也。初识时，走得太近就会模糊了不足，宠之；
时间久了，原本的美丽之处也成了瑕疵，嫌之。
与人太近了，便随手可得，有时得物，据为己有，太过贪财；
有时得人，为己所用，也许贪色。贪财也好，贪色亦罢，都是一种贪心。
与人太近了，最可悲的就是会把自己丢在别人身上，找不到自己的影子，忘了回家的路。
这世上，根本没有零距离的人际关系，因为人总是有一份自私的，人与人之间太近的距离，易滋生事端，恩怨相随。所以，人与人相处的太近了，便渐渐相远。
人与人之间的距离也不可太远。
太远了，就像放飞的风筝，过高断线。
太远了，就像南徙的大雁，失群哀鸣。
太远了，就像失联的旅人，形单影只。
人与人之间的距离，有时，先远后近；
有时，先近后远。这每次的变化之中，总是有一个难以忘记的故事或者一段难以割舍的情。
有时候，人与人之间的距离，忽然间近了，其实还是远；
忽然间远了，肯定是伤了谁。
人与人之间的距离，如果是一份信笺，那是思念；
如果是一个微笑，那是宽容；
如果是一句问候，那是友谊；
如果是一次付出，那是责任。这样的距离，即便是远，但也很近。
最怕的，人与人之间的距离就是一句失真的谗言，一个不屑的眼神，一叠诱人的纸币，或者是一条无法逾越的深谷。这样的距离，即便是近，但也很远。
人与人之间最美的距离，就是不远不近，远中有近，近中有远，远而不离开，近而不相丢。
太远的距离，只需要一份宽容，就不会走得太远而行同陌人；
太近的距离，只需要一份自尊，就不会走得太近而丢了自己。不远不近的距离，多像一朵艳丽的花，一首悦耳的歌，一首优美的诗。
人生路上，每个人的相遇、相识，都是一份缘，我们都是相互之间不可或缺的伴。
两个确立两个维护体会交流篇3
所谓公平正义，也就是我们通常所说的公正，一般来说，反映的是人们从道义上、愿望上追求利益关系特别是分配关系合理性的价值理念和价值标准。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然会产生公平正义的问题。但要确凿把握公平正义的内涵，必须用历史的、详尽的、相对的眼光来分析。首先，公平正义是历史的。公平正义是一个发展着的历史范畴，在例外的历史条件下，人们对公平正义的认识是例外的，没有恒定不变的公平正义的标尺。今天我们认为“不公正”的现象，历史上可能就曾以“公正”的面貌出现过；
今天我们认为“公平”的事情，随着历史的发展就有可能逐渐演变成“不公平”。因此，我们应该把公平正义放在一定的历史条件和历史环境中来讨论。
其次，公平正义又是详尽的。公平正义在例外领域，内涵也不尽相同。
比如在经济领域讲公平正义，主要是指市场经济等价交换原则所体现的同等，也就是人们常说的机会均等、公平竞争。而在社会领域的公平正义，一个严重的方面就体现在保障包括老弱病残等弱势群体在内的所有社会成员的基本生存需求，因而不能把经济领域公平竞争、优胜劣汰的公平原则简单拿过来。因此，我们必须把公平正义置于详尽的领域，针对详尽问题和详尽人群进行详尽的分析，而不能不加分析、不加区别地简单套用。
再次，公平正义还是相对的。公平正义的实现受详尽经济社会发展程度的制约，那种绝对完善的公正是从来没有的，只会存在于观念和幻想之中，公正本身就包含着差异和差别。从横向来说，尽管我们的思想理论、政策法规明确了公平的详尽含义、原则和评价尺度，但面对的现实世界却是千差万别的。我们所处的经济文化环境例外、社会条件例外、个人禀赋和家庭状况例外，所以并不是都处在同一个起跑线上。纯正的起点同等是做不到的，也是不存在的，竞争的最后结果也就不可能完全公平，在实际中只能求得大致公平、相对公平。从纵向来说，公平的实现也不是瞬息之间一蹴而就的，是要受到经济政治文化发展制约的，是一个发展的历史过程。社会经济政治文化的发展程度如何，公平问题解决和实现的程度也就如何，这不取决于人们的意志和良善意愿。
总之，当我们用历史的、详尽的和相对的眼光，来审视公平正义时，就不会被某些表象所迷惑，就不会“刻舟求剑”，把被历史抛弃的公平观念再拾起来；
就不会“以矩画圆”，混用例外领域的公平标准；
就不会“揠苗助长”，提出不切实际的公平要求
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